Setiap Amalan Harus Ada Rujukannya

‎أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

قَا لَ  قَدْ  وَقَعَ  عَلَيْكُمْ  مِّنْ  رَّبِّكُمْ  رِجْسٌ  وَّغَضَبٌ  ۗ اَتُجَا دِلُوْنَنِيْ  فِيْۤ  اَسْمَآءٍ  سَمَّيْتُمُوْهَاۤ  اَنْـتُمْ  وَاٰ بَآ ؤُكُمْ  مَّا  نَزَّلَ  اللّٰهُ  بِهَا  مِنْ  سُلْطٰنٍ  ۗ فَا نْتَظِرُوْۤا  اِنِّيْ  مَعَكُمْ  مِّنَ  الْمُنْتَظِرِ يْنَ

“Dia (Hud) menjawab, Sungguh, kebencian dan kemurkaan dari Tuhan akan menimpa kamu. Apakah kamu hendak berbantah denganku tentang nama-nama (berhala) yang kamu dan nenek moyangmu buat sendiri, padahal Allah tidak menurunkan keterangan untuk itu? Jika demikian, tunggulah! Sesungguhnya aku pun bersamamu termasuk yang menunggu.” (QS. Al-A’raf 7: Ayat 71)

Setiap amalan harus ada rujukan, dalil atau keterangan yang jadi acuan.

Dalam tafsir lengkap Kementrian Agama RI; Setelah kaum Hud menentangnya dan menolak seruan agar mereka meninggalkan penyembahan patung-patung, bahkan mereka minta agar segera didatangkan kepada mereka azab, maka Nabi Hud berkata kepada kaumnya, bahwa Allah telah menentukan azab yang akan ditimpakan kepada mereka dan mereka akan mengalami kemurkaan Allah yakni mereka akan dijauhkan dari rahmat-Nya. Azab yang akan menimpa itu ialah angin yang sangat kencang dengan suara yang sangat gemuruh yang menghempaskan mereka hingga mati tersungkur.

Firman Allah:
Kaum ‘Ad pun telah mendustakan. Maka betapa dahsyatnya azab-Ku dan peringatan-Ku! Sesungguhnya Kami telah menghembuskan angin yang sangat kencang kepada mereka pada hari nahas yang terus menerus, yang membuat manusia bergelimpangan, mereka bagaikan pohon-pohon kurma yang tumbang dengan akar-akarnya. Maka betapa dahsyatnya azab-Ku dan peringatan-Ku! (al-Qamar/54: 18-21)

Nabi Hud menyatakan kepada kaumnya bahwa nama-nama berhala, baik yang mereka namakan maupun yang dinamakan oleh nenek moyang mereka tidak patut mereka jadikan pokok perdebatan dengan beliau. Karena pemberian nama dengan nama-nama Tuhan kepada berhala dan patung-patung itu sangat tidak masuk akal. Demikian pula menamakannya dengan perantara untuk mendekatkan diri kepada Allah, atau pemberi syafa’at dan lain-lain dari sifat-sifat ketuhanan. Nama-nama itu tidak ada dasarnya. Allah tidak ada menurunkan keterangan dan bukti nama-nama itu. Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa, hanya kepada-Nya saja manusia secara langsung menyembah; tidak ada sesuatu pun yang dibenarkan menjadi sekutu-Nya.

Jika dibenarkan tentu Allah memberi keterangan dengan wahyu-Nya. Nabi Hud berseru kepada mereka untuk menunggu turunnya azab dari Allah yang mereka minta itu dan dia sendiri termasuk orang-orang yang menunggu untuk menyaksikan kedatangan azab yang akan menimpa kaumnya yang kafir itu.
Syariat Islam berlaku sejak nabi Adam diturunkan ke muka bumi, dan itu tetap berlaku sampai akhir zaman;

وَلَا  تَقْفُ  مَا  لَـيْسَ  لَـكَ  بِهٖ  عِلْمٌ  ۗ اِنَّ  السَّمْعَ  وَا لْبَصَرَ  وَا لْفُؤَادَ  كُلُّ  اُولٰٓئِكَ  كَا نَ  عَنْهُ  مَسْئُوْلًا

“Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang tidak kamu ketahui. Karena pendengaran, penglihatan, dan hati nurani, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya.” (QS. Al-Isra’ 17: Ayat 36)

ثُمَّ  جَعَلْنٰكَ  عَلٰى  شَرِ يْعَةٍ  مِّنَ  الْاَ مْرِ  فَا تَّبِعْهَا  وَلَا  تَتَّبِعْ  اَهْوَآءَ  الَّذِيْنَ  لَا  يَعْلَمُوْنَ

“Kemudian Kami jadikan engkau (Muhammad) mengikuti syariat (peraturan) dari agama itu, maka ikutilah (syariat itu) dan janganlah engkau ikuti keinginan orang-orang yang tidak mengetahui.” (QS. Al-Jasiyah 45: Ayat 18).

Umat Islam dituntut untuk belajar terus, dan tidak menjadikan sombong walaupun sudah banyak merasa tahu, pengetahuan yang dikaruniakan kepada manusia hanya sedikit sekali dibandingkan ilmu Allah dan hakikat-Nya.

“¦dan tidaklah kamu diberi pengetahuan, melainkan sedikit.” (a1-Isra’/17: 85)

قَا لُوْا  سُبْحٰنَكَ  لَا  عِلْمَ  لَنَاۤ  اِلَّا  مَا  عَلَّمْتَنَا  ۗ اِنَّكَ  اَنْتَ  الْعَلِيْمُ  الْحَكِيْمُ
“Mereka menjawab, Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui, Maha Bijaksana.” ?QS. Al-Baqarah 2: Ayat 32)

Doa supaya diberi kemudahan dalam pemahaman agama;

اَللّٰهُمَّ اَلْهِمْنَاعِلْمًانَفْقَهُ بِهِ اَوَامِرَكَ وَنَوَاهِيَكَ وَارْزُقْنَافَهْمًانَعْلَمُ بِهٖ كَيْفَ نُنَاجِيْكَ بِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَا. اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَافَهْمَ النَّبِيِّيْنَ وَحِفْظَ الْمُرْسَلِيْنَ وَاِلْهَامَ الْمَلاَءِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ بِرَحْمَتِكَ يَااَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

Allaahumma alhimnaa ‘ilman nafqatu bihi awaa miraka wa nawaahiyaka warzuqnaa fahman na’lamu bihii kaifa nunaa jiika birahmatika yaa arhamar raahimiina.

“ Ya Allah, berilah kami ilham berupa ilmu, yang dengannya aku dapat memahami segala perintah dan larangan-Mu, dan karuniailah kamu pemahaman, yang dengannya kami dapat mengetahui bagaimana kami bermunajat kepada-Mu, wahai Dzat yang Paling Pengasih