Rasulullah ﷺ tidak Mewajibkan Semua Umat Islam untuk Ikut Perang Tabuk karena Alasan-alasan Syar’i dan Strategis

‎أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

عَفَا  اللّٰهُ  عَنْكَ  ۚ لِمَ  اَذِنْتَ  لَهُمْ  حَتّٰى  يَتَبَيَّنَ  لَكَ  الَّذِيْنَ  صَدَقُوْا  وَتَعْلَمَ  الْـكٰذِبِيْنَ

“

“Allah memaafkanmu (Muhammad). Mengapa engkau memberi izin kepada mereka (untuk tidak pergi berperang), sebelum jelas bagimu orang-orang yang benar-benar (berhalangan) dan sebelum engkau mengetahui orang-orang yang berdusta?” (QS. At-Taubah 9: Ayat 43)

Munafikin dengan berbagai alasan untuk tidak ikut berperang dalam perang Tabuk

Dalam tafsir lengkap Kementrian Agama RI; Menurut riwayat Mujahid, ayat ini diturunkan berkenaan dengan orang-orang munafik yang minta izin kepada Rasulullah dengan berbagai alasan untuk tidak pergi berperang. Padahal diizinkan atau tidak, mereka tetap saja akan tinggal di Medinah, dan tidak akan ikut ke medan perang.

Allah telah memaafkan Nabi Muhammad saw karena telah memberikan izin kepada beberapa orang munafik tidak turut bersama ke medan perang, setelah mereka mengemukakan alasan yang dibuat-buat, sebelum ada wahyu dari Allah swt yang memberikan persetujuan atas permintaan mereka itu. Andaikan Nabi Muhammad saw tidak memenuhi permintaan mereka dan tidak mengizinkan mereka, tentulah rahasia mereka terbuka, sebab diizinkan atau tidak, mereka tidak akan pergi bersama ke medan perang.

Nabi Muhammad ﷺ diketahui oleh Allah bahwa alasan-alasan kaum munafik adalah kebohongan. Ini ditegaskan dalam Surah At-Taubah, di mana Allah memberitahu Nabi ﷺ tentang kedustaan mereka. Meskipun secara lahiriah Nabi menerima alasan mereka (karena beliau tidak ditugaskan untuk menghakimi hati manusia), secara batin dan melalui wahyu, beliau tahu bahwa alasan tersebut hanyalah kedustaan. Nabi  ﷺ Tidak Menghukumi Mereka Langsung;

Rasulullah ﷺ memutuskan perkara berdasarkan apa yang tampak secara lahiriah, bukan apa yang tersembunyi di dalam hati. Hanya Allah yang mengetahui isi hati manusia. Meskipun Allah mengabarkan kepada Nabi bahwa mereka berdusta, Rasulullah tidak menghukum mereka secara fisik.

Jika Nabi ﷺ secara terbuka mengumumkan kemunafikan mereka, dikhawatirkan akan terjadi fitnah atau perpecahan di tengah-tengah kaum Muslimin. Oleh karena itu, Rasulullah ﷺ lebih memilih untuk menyerahkan urusan hati manusia kepada Allah.

Dengan membiarkan mereka tetap berbaur dalam komunitas Muslim, mereka diberi kesempatan untuk bertobat. Sebagian dari mereka kemudian bertobat dan kembali kepada Islam dengan sepenuh hati.

Rasulullah ﷺ tidak mewajibkan semua umat Islam untuk ikut Perang Tabuk karena alasan-alasan syar’i dan strategis.

Perang Tabuk, hikmahnya adalah bahwa iman yang sejati terlihat saat menghadapi kesulitan. Rasulullah ﷺ mengajarkan bahwa perjuangan dalam Islam tidak selalu tentang jumlah pasukan, tetapi tentang keteguhan hati, niat tulus, dan kesungguhan dalam melaksanakan perintah Allah.

Doa Meminta Ketaatan dan Keteguhan (Doa dalam Al-Qur’an)

Doa memohon keteguhan dalam ketaatan. Doa ini terdapat dalam Surah Ali Imran (3:8):

رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

“Ya Rabb kami, janganlah Engkau palingkan hati kami setelah Engkau memberi kami petunjuk, dan karuniakanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu. Sesungguhnya Engkaulah Maha Pemberi (karunia).”